Cette lutte est quelquefois grande, puisque nous sommes marqués par l'importance du travail, de l'action, de l'utilité immédiate. Il est bien évident que l'ennemi de nos âmes ne veut pas nous laisser entrer dans un silence actif devant Dieu. Nous pouvons dénombrer trois formes de difficultés:
1) Les dérangements extérieurs: - voir notre gestion du temPs
- définir les temps, les moments et le lieu.
2) Les difficultés intérieures de la vie: - la priorité aux idées personnelles
- les soucis de la vie et l'incapacité de les faire taire.
- le programme et ses contraintes
- les pensées vagabondes
3) Les affections de la chair: - pensées négatives
- dialogues internes de critiques négatives, de découragement
- la sécurité orgueilleuse des réussites qui donne l'impression de
pouvoir nous passer du temps avec Dieu.
4. LA PROMESSE D'UN TEL SILENCE:
Dieu se révèle à ceux qui gardent silence devant Lui. Il ne s'agit pas de faire le vide, mais d'être devant Dieu, de s'attendre à Lui, de Lui dire combien nous avons besoin de sa révélation, de sa pensée. Le Roi des rois désire s'entretenir avec nous. Fous, comme nous le sommes, nous avons le temps pour chaque bavardage,... et disons ne pas avoir de temps pour être seul avec Dieu. Seigneur pardonne-moi! pardonne-nous!
Dieu parle à ceux qui veulent écouter! Il ne parle pas dans le tumulte, Il ne discute pas, Il ne dispute pas! Sa Parole est Divine, elle vient dans le silence et elle agit dans le cœur attentif.
5. CONSEILS PRATIQUES POUR FAIRE SILENCE:
a) faire silence, est un acte volontaire: demande donc une décision, un engagement de la volonté. Personne ne peut prendre cet engagement pour son frère! C'est mon engagement volontaire. N'évite pas des chemins de la vie qui nécessitent des engagements de la volonté. La volonté a besoin d'être entraînée pour devenir capable d'être utile, décidée, ferme. Ne te lasse pas de l'entraîner!
b) faire silence, demande une discipline extérieure. Trouver son lieu. Installer sa table, son bureau de recueillement; ne plus avoir de complexe quant à cette priorité, et cela en toute humilité et avec assurance.
c) faire silence, c'est arrêter et avoir l'occasion de tout confier à Dieu. Fais passer tous les sujets de joie et de peine de ta vie devant le Père céleste. Il n'y a pas un seul domaine qui ne serait sans intérêt pour lui. Ce qui nous paraît être un détail, Dieu veut s'en occuper, il veut que nous réfléchissions devant Lui quant à nos engagements de tous les jours.
6. NOTRE PRIERE, ET SES BASES BIBLIQUES:
Il est bon de savoir que la prière a de solides fondements bibliques, et que nous pouvons, avec joie, nous y adonner.
1) A qui adresser nos prières?
- à Dieu le Père: Mt 6,9; Lc 11,2+13; Ac 12,5; Mt 11,25+26; Jn 17,1+11+25; Ex 32,11; 1R 8,23; Ps 5,3; Jn 16,23.
- au Seigneur Jésus: Ac 7,59; 2Co 12,8; 1Co 1,2; Ro 10,12+13.
2) Comment prier?
- au nom de Jésus: Jn 14,13; 16,23+24+26; Ep 5,20; Col 3,17; Ja 5,14.
- avec foi: Mt 21,22; Mc.11,24; Hé 11,6; Ja 1,6; 5,15; Ps 37,5.
- avec ferveur: Ja 5,16; Mc 5,23; Dt 4,29; Jé 29,12+13.
- avec persévérance: Lc 11,5-13; 18, 1-8. Ro 12,12; Eph 6,18; Col 4,2; 1Th 5,17; 1Tim.5,5; Ac 12,5.
- avec sincérité: Ps 145,18; Jo 24,14; Hé 10,22.
- respectueusement: Mt 6,7; Es 1,12-15.
- par l'esprit: Ep 6,18; Jude 20.
- avec humilité et repentance: 2 Chr.7,14; Lc 18, 13+14; Ja 4,6-10.
- avec l'intelligence: 1Co 14,15.
3) Quand faut-il prier?
- journellement: Ps 55,17+18; Da 6,10; Ac.10,2+9+30; Ps 119,146+147; 88,10; 86,3;
Mc1,35; Lc 6,12.
- à chaque repas: Mt 14,19; Ac.27,35; 1Tim 4,4+5; 1S 9,13.
- au jour de la détresse: Ps 50,15; 77,3; 18,7; 60,13; 86,7; 118,5; 130,1; 2S 22,7;
2R 19, 14-19; Jon.2,8; Ja 5,13.
- lorsque Dieu est près: Es 55,6.
- en tout temps: Ep 6,18; Lc 18,1.
4) Où faut-il prier?
- en secret: Mt 6,6; 14,23; 2R 4,33; Mc 1,35; Lc 6,12; Ac 10,9.
- accompagné d'autres croyants: Lc 9,28; Mt 26,37-40; Jn 17,1.
- en public: Ac 27,35; 1Co 14,15-19.
- en tout lieu: 1Tim 2,8.
5) Ceux dont Dieu exauce les prières:
- le pécheur repentant: Lc 18,13+14; Job 22,29; Ps 32,5-7; Pr 28,13.
- les justes: Ps 34,16-18; 1Pi 3,12; Pr 15,8+29; Lc 18,7.
- l'homme pieux: Ps 32,6; Ac 10,2-4; Lc 2,25+26; 2Pi 2,9.
- ceux qui craignent Dieu: Ps 145,19; Ps 25,14; Ac 10,2.
- ceux qui gardent les commandements de Dieu: 1Jn 3,22.
- ceux qui demeurent en Christ: Jn 15,7; Ps 91,1+14+15.
- celui qui fait de l'Eternel ses délices: Ps 37,4+5.
- les malheureux, pauvres, opprimés: Ex 22,23; Ps 9,13; 10,17+18; 69,34; 102,18; Es 19,20.
6) Pour qui prier?
- pour nous-mêmes: 1Ch 4,10; Ps 106,4+5; Jn 17,1; 2Co 12,7-9; Hé 5,7.
- les uns pour les autres: Ro 1,9+10; Ja 5,16; 1S 12,23; Ep 6,18.
- pour nos enfants: 1Ch 29,19; Job 1,5.
- pour nos ennemis: Mt 5,44; Lc 6,28; 23,34; Ac 7,60; 1Co 4,13.
- pour les ministres de la Parole (enseignants): Ep 6,19; Col 4,3; 2Th 3,1+2; Ac 4,29.
- pour ceux qui nous gouvernent: 1Tim 2,1+2; Jé 29,7; Ro 13,1-7.
- pour le peuple d'Israël: Joël 2,17; Ro 10,1; Es 62,6+7.
- pour tous les hommes: 1Tim 2,1.
- pour ceux que nous avons amenés à la conversion: Jn 17,9-26; 1Thes 3,9-13.
- pour nos frères égarés: 1 Jn 5,16.
- pour nos frères malades: Ja 5,14+15.
- pour tous les saints: Ep 6,18.
7) Que faut-il demander?
- le règne et la gloire de Dieu: Mt 6,9-13; Lc 11,2; Ps 57,6; 115,1; Jn 12,28.
- notre pain quotidien: Mt 6,11; Lc 11,3; Pr 30,8; Mi 7,14.
- le pardon de nos péchés: Mt 6,12; Lc 11,4; 18,13; Ps 51,3-11; Da 9,4-19; Ps 19,13; 25,18; Ps 130,4.
- la protection et la délivrance: Né 13,22; Ps 17,6-15; 91,2+15; Es 33,2; 2R 19,19; Ps 71,4; 107,6+13+19.
- la délivrance de la tentation: Mt 6,13; 26,41; Mc 14,38; Lc 11,4.
- les biens spirituels: Ps 25,4; 90,12; 119,17+18; 139,23+24; 141,1-4; Ep 1,16-19; 3,14-19;
Phil 1,9-11; Col 1,9-14; 1Thes 5, 23-25; 3,12+13.
- la présence du Saint-Esprit: Lc 11,13; Ac 8,15.
- la sagesse: Ja 1,5; Pr 2,3-6; 1R 3,9-14.
- la vocation du serviteur de Dieu: Mt 9,38; Ep 6,19+20; Col 4,3+4.
- nos besoins en toutes choses: Phil 4,6.
8) Promesses d'exaucement: Jé 29,12; Da 9,20-23; Mt 7,7; 21,22; Job 33,26; Ps 6,10; 66,19+20; Es 65,24; Za 13,9; Mc 11,24; Lc 11,9; 18,1-8; Jn 14,13; Ro 10,12+13; Ja 1,5.
9) Empêchements à l'exaucement des prières:
- persistance dans le péché: Ps 66,18; Es 59,1-9; Ez 14,3; Es 1,4+15.
- le refus d'écouter la Parole de Dieu: Pr 28,9; Za 7,11-13.
- l'incrédulité: Ja 1,6+7; Hé 11,6.
- ne pas demander ou demander mal: Ja 4,2+3; Mt 20,20-23; Ro 8,26.
- rebuter le pauvre: Pr 31,13.
- le refus de pardonner: Mc 11,25+26.
- mauvais rapports entre mari et femme: 1Pi 3,7; 1Co 7,3-5.
10) Exhortations à la prière: 1Ch 16,11; Lc 11,9; 21,36; Ro 15,30; Ep 6,18; Phil 4,6; Col 4,2; 1Thes 5,17; 1Tim 2,1+2+8; 1Pi 4,7.
Références bibliques copiées dans le "Nouvel Index Biblique" (Le Bon Libre - Bruxelles).
Il est bon de prendre du temps pour lire les références, afin d'ancrer la vie de prière dans la Parole de Dieu. Je suggère de lire 2 à 4 références par jour durant le silence personnel et de les appliquer dans la vie de prière. Ceci donnera une grande richesse à la prière.
En pratiquant notre temps de silence devant Dieu, nous désirons aussi périodiquement faire un bilan de notre vie avec Dieu, de notre marche dans la lumière et selon l'Esprit de Dieu. Nous ne voulons pas tomber dans le piège de l'introspection, parce que nous savons qu'il n'y a rien de bon dans la vieille nature, mais nous voulons discerner si les différents domaines de nos vies sont en accord avec Dieu, en accord avec l'attitude que Dieu attend de nous. Voici donc un questionnaire qui peut nous aider à cette fin. Le questionnaire ne prend pas la place de l'Esprit de Dieu qui nous convainc de péché, mais il peut être utile comme révélateur, pour nous mettre dans la proximité de la lumière divine.
(ces questions "face à Dieu" ont été traduites de l'allemand tout au début du travail de France pour Christ, dans les années 1970. Le groupe de jeunes l'utilisait avec profit dans la marche chrétienne).
7. FACE A DIEU:
Désirant vivre avec et pour Christ, je veux permettre à Dieu d'éclairer mon cœur et de me purifier.
1) Dans ma vie, y-a-t-il quelque chose que je n'accepte pas de la main de Dieu? Ai-je un doute quant à son amour pour moi et l'efficacité de sa souveraineté?
- ai-je accepté la personne que je suis?
- ma santé? ma corpulence? mes dons? mon arrière-plan familial? mon sexe?
- mon destin? mon travail? ma situation sociale? mon appartement? ou ma chambre? mes conditions de vie? les difficultés de la vie?
- ceux qui m'entourent? mon conjoint? ou le fait d'être célibataire? mes enfants? ou le fait de ne pas avoir d'enfant? mon patron? mes collègues de travail? mes subordonnés? les locataires?, mon propriétaire?...
REMARQUE: Chaque "non" à la vie est une preuve de mon incrédulité envers Dieu le Père. Je ne crois pas que Dieu a tout dans sa main et qu'Il ne veut que mon bien!
2) Existe-t-il une personne qui ne m'est pas sympathique?
- de laquelle je ne veux rien savoir? que je n'aime pas rencontrer? que je ne salue pas?
- de laquelle je ne peux pas parler sans m'emporter ou être agressé?
- envers laquelle j'ai besoin de me justifier?
- pour laquelle je ne peux pas remercier Dieu?
Si ma réponse est "oui", quel est pour l'instant le chemin à suivre pour surmonter ce péché?
REMARQUE: Ce qui m'énerve chez l'autre, c'est mon péché!
3) Y a-t-il une personne qui m'est plus proche que mon conjoint? (pour les mariés!)
- avec laquelle je préfère parler?
- pour laquelle j'ai une oreille plus attentive que pour mon conjoint?
- à laquelle je pense davantage qu'à mon conjoint?
Si "oui", que dois-je faire pour remettre ma vie de famille en règle devant Dieu? Si "oui" que vais-je faire pour interrompre cette situation d'adultère? Le changement doit être radical!
REMARQUE: Ton conjoint est le prochain le plus intime!
4) Pourquoi est-ce que je parle?
Par égoïsme (plus ou moins conscient):
- pour m'élever, pour abaisser les autres? pour faire bonne impression? pour bavarder et ne pas permettre le silence? pour annoncer les exploits de ma chair et de ma vieille nature? pour annoncer les victoires du diable?
Pour servir:
- pour avoir la communion avec les autres? pour réjouir et encourager les autres? pour enseigner? pour faire grandir mes frères dans la foi? pour annoncer les triomphes de Christ? pour construire le royaume de Christ? pour apporter la paix dans les relations fraternelles et humaines?
REMARQUE: Ne dis rien d'un autre que tu n'es pas prêt à répéter en sa présence!
5) Quelle est la qualité de ma discipline personnelle?
- est-ce que je pratique le 'silence personnel' régulièrement?
- est-ce que je lis la Bible quotidiennement?
- est-ce que je suis facilement anxieux, énervé, soucieux?
- mon travail est-il consciencieux? ou maniaque? ou superficiel?
- quelles sont mes mauvaises habitudes qui sont sources de douleurs pour mes proches?
- que dois-je abandonner pour être un disciple de Christ?
- est-ce que je consacre assez de temps à mon épouse, mes enfants?
- ai-je assez de temps pour le repos indispensable pour mon corps?
- suis-je ponctuel au lever et au coucher?
- mon corps est le temple du Saint-Esprit. Est-il réellement un instrument de Dieu?
- dans ma nourriture, suis-je discipliné?
REMARQUE: Celui qui travaille davantage que ce que Dieu demande est nerveux, stressé; celui qui accomplit moins et qui reste dans la paresse végète sans but et reste à la recherche de son épanouissement personnel.
6) Quelle est ma disponibilité pour les autres?
- est-ce que je me sens responsable pour l'humanité, mon prochain?
- envers qui ai-je pour le moment une responsabilité précise? (note-le ou les noms)
- est-ce que j'intercède pour cette ou ces personnes?
- suis-je prêt à renoncer au confort, aux habitudes de la vie paisible pour mon prochain?
- suis-je prêt à tout laisser pour aider mon prochain?
- suis-je prêt à aider matériellement, pratiquement?
- suis-je encore engagé pour le salut des perdus? comment?
REMARQUE: Pour aider "le prochain" il ne faut jamais calculer. C'est un engagement qui se mesure en amour et en obéissance à Dieu!
7) Ai-je la bonne position dans le groupe, dans la vie de mon église locale?
- est-ce que je suis fier d'être membre, ou suis-je actif et reconnaissant?
- suis-je tenté de former avec 2 ou 3 autres personnes un clan au sein du groupe? Suis-je dirigé
par la sympathie pour certains ou l'amour pour tous?
- ai-je peur de quelqu'un? et pourquoi?
- ma vie est-elle vécue par rapport à quelqu'un? ai-je la liberté de suivre Jésus-Christ et Sa
Parole?
- suis-je prêt à accepter des responsabilités au sein de l'église locale?
- suis-je prêt à être incompris? mis de côté? calomnié?
- suis-je engagé dans la prière et la réflexion pour aider à l'avance de la vie d'église et du témoignage?
REMARQUE: Il n'existe que le double but dans la vie d'église: GLORIFIER CHRIST ET AIDER LE PROCHAIN! Celui qui n'est pas prêt à partager ce but n'a pas sa place dans l'église.
8. QUELQUES PRIERES:
Chaque époque a eu ses femmes et ses hommes de Dieu qui ont marqué leur génération par une réelle dévotion à l'Eternel. Il y a donc des prières qui peuvent nous inspirer pour nos prières et nous aider dans nos penséEs Il est bien vrai que nous avons d'abord les Psaumes, et tous les écrits de la Bible.
1) Feuille de route de G.Steinberger (1865-1904)
"Seigneur Jésus, je me livre à toi: esprit, âme et corps, avec tout ce que je suis et tout ce que je possède. Prends-moi et que je sois à toi seul, entièrement et pour toujours. Ce que tu as été dans ce monde, je veux l'être aussi et perdre ma vie me séparant jusqu'à la fibre la plus intime de mon être de tout ce qui s'appelle péché et vie propre; me conformant jusqu'à l'extrême frontière de ma vie extérieure, à ton esprit d'abaissement et de pauvreté. JESUS, puisque tu m'as appelé des ténèbres pour annoncer tes vertus, il faut que tu me rendes d'abord participant de toutes tes vertus. La devise de ma vie: RIEN POUR MOI! Ma satisfaction ici-bas: FAIRE TA VOLONTE. Ma parure: TA PAUVRETE ET TON HUMILITE! Mon but: DEVENIR COMME TOI: UN AGNEAU! Mon espérance: TON RETOUR!"
3) Prière de Blaise PASCAL
"Seigneur, les disgrâces mêmes qui arrivent à vos élus sont les effets de votre miséricorde... que comme un vrai chrétien, je vous connaisse pour mon Père et pour mon Dieu en quelque état que je me trouve. Je ne vous demande ni santé, ni maladie. Donnez-moi, ôtez-moi, mais conformez ma volonté à la vôtre."
4) Prière de Jim Elliot (martyr parmi les Aucas)
"Père, fais que je devienne faible pour que je cesse de me cramponner aux choses passagèrEs Ma vie, ma réputation, mes biens, Seigneur, que je perde la tension de la main qui s'agrippe. Je voudrais même, Père, perdre l'amour de ce qui me fait plaisir. Combien souvent n'ai-je pas relâché mon étreinte, mais tout en retenant pourtant ce qui me plaisit le plus, ce que j'aimais en secret. Ouvre-moi donc la main pour y planter le clou du Calvaire, tout comme l'était la main du Christ, afin qu'ayant tout lâché, je puisse me sentir libéré, détaché de tout ce qui me lie encore. Jésus n'a pas considéré le ciel, ni même d'être égal à Dieu, comme une proie à arracher. Qu'ainsi, Seigneur, je relâche mon étreinte."
5) Prière de François d'Assise:
Seigneur, fais de moi un instrument de ta Paix. Là où il y a la Haine, que je mette l'Amour. Là où il y a l'offense, que je mette le Pardon. Là où il y a la Discorde, que je mette l'Union. Là où il y a l'Erreur, que je mette la Vérité. Là où il y a le Doute, que je mette la Foi. Là où il y a le Désespoir, que je mette l'Espérance. Là où il y a les Ténèbres, que je mette la Lumière. Là où il y a la Tristesse, que je mette la Joie.
Ô Maître donne-moi de ne pas tant chercher à être Consolé qu'à Consoler;
à être Compris qu'à Comprendre,
à être Aimé qu'à Aimer.
Car c'est en Donnant qu'on Reçoit, c'est en s'oubliant qu'on se retrouve,
c'est en pardonnant qu'on est pardonné, c'est en mourant qu'on ressuscite à la Vie Eternelle.
Amen!
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Pourquoi nous l'aimons?
Mon Dieu, ce qui me pousse à tellement t'aimer,
Non, ce n'est pas le ciel promis, si désirable;
Et ce n'est pas non plus l'enfer, si redoutable,
Qui me détournerait de jamais t'offenser.
C'est toi-même, Seigneur; et c'est de contempler,
Cloué sur une croix, ton corps si pitoyable,
Et les outrages de la foule qui t'accable;
Et puis, c'est de te voir, à la fin, expirer.
C'est ton amour, Jésus, qui m'émeut à l'extrême;
Au point que moi je t'aimerais sans paradis,
Et qu'abolir l'enfer, je te craindrais quand même.
Nul besoin de rien me donner pour que je t'aime;
Car si tous mes espoirs étaient anéantis,
L'amour que j'ai pour toi demeurerait le même.
Poème espagnol du 16e siècle (traduit par E.Thévoz)
(Bonne Semence -27/02/93)